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  • 罗状元十叹无常歌

    。 (八) 叹无常,叹无常,八叹无常好凄凉; 爱飘荡,自猖狂,逞尽逍遥命不长。 优游终日醉,玩耍霎时忘; 娑婆春梦客,临危失主张。 寻快乐,空悲伤,风流都是少年亡; 早迷途归觉路...

    罗状元 著

    |无常|念佛|离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383579180.html
  • 放下就如此痛快

      《佛照禅师奏对录》中记载了孝宗皇帝与佛照禅师的很多很有意思的对话,其中最让自己刻骨铭心的就是“痛快”这两个字。这都是因为孝宗皇帝,听佛照禅师讲古人开悟公案的时候,孝宗皇帝评...

    明一法师

    离心|嗔恨|放下|贪婪

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/16173290170.html
  • 善友罕逢恶缘偏盛,非刻骨镂心何以自拔

      善友罕逢,恶缘偏盛,非咬钉嚼铁,刻骨镂心,何以自拔哉?                      ——蕅益大师   这八个字:“善友罕逢,恶缘偏盛。”把我们世间的现象,可以说都说尽了。善...

    净空法师讲

    |离心|解脱|看破|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20294295301.html
  • 佛答艺人娱乐大众死后能否生欢喜天问题

      有一次,释迦牟尼佛到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主。他向释迦牟尼佛行礼后,恭敬的问道:过去,我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们...

    释照祥

    |娱乐|邪见|因果|离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22012395911.html
  • 写在水上的字——林清玄

         生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹,因为在水上写字,无论多么的费力,那水都不能永恒,甚至是不能成型的。   如果我们企图要停驻在过去的快乐里,那真是自...

    林清玄

    |无常|美文|离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22030896186.html
  • 过去已经过去了

         曾有一位日本老太太已经八十岁了,每次来见我,总要拿她年轻时的照片给我看,包括结婚当时的,以及结婚以后的。   她说她的先生曾经是大轮船公司的董事长,拥有好多船只,她指著最大的一艘船说:“...

    圣严法师开示

    |修心|解脱|离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22291897232.html
  • 冤家有软冤家,有强冤家

    相爱的软冤家最利害,缠裹生死海中,难难离。   软冤家是些甚么呢?好的朋友,好的亲眷,好的父母,好的夫妻,好的儿女皆是。所以莲池大师说:“觑破冤家,各自寻门走。你走你的阳关路,我过我的独木桥。”莲池...跑到饿鬼去,一时跑到畜生去,皆是一心。家人都是发了菩提心,虽然已发菩提心,就能一变变到三恶道去。怎样变法呢?一念贪心起,即是变饿鬼;一念嗔心起,即是变地狱:一念痴心起,即是变畜生。要对治贪嗔痴,不但...

    佚名

    |冤家|因果|离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22185097262.html
  • 如果没有离心,是否可以生起菩提心?

    一般来说,没有离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了,这种菩提心也不稳固,不具足菩提心的所有法相。

    索达吉堪布

    |修福|生活|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19232620221.html
  • 宽见法师答:离心和菩提心矛盾吗?

    幻象。 但是我们可以把它理一理。当我们心里装着众人,是为了众生的解脱而修行,我们可以说这是一种菩提心;当我们因为对轮回的恐惧,所以要修行,可以说这是一种离心。我们在修行中,有时候是菩提心为主,有时候是离心为主,那就把它们结合起来。比如,并不是只有我一个人畏惧轮回之苦,每一个众生都畏惧轮回之苦啊,那么我因为畏惧轮回之苦而修行,我的修行就要帮助他们脱离轮回之苦啊。 离心和菩提心也可以相互促进...

    宽见法师

    宽见法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20271235313.html
  • 生存的方式和生存的意义

    大圆满、生起次第、圆满次第等等。我相信,只要基础打好了,其他的都好说;基础不好,修什么法都不会有效果,所以,在基础上面我们一定要下功夫。 基础是什么呢?你们都知道,基础是离心和菩提心。虽然每...去想,通过轮回过患、死亡无常等修法来培养离心,走上解脱道,就是生存的意义,因为真正能够走上解脱道,就彻底地解决了我们的生老病死。如果是大乘佛法的话,不但解决了自己的生老病死,而且也可以逐渐解决所有...

    慈诚罗珠堪布

    |生存|方式|意义|离心|金钱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08404836043.html